Omphaloskepsis

Contemplation of one's navel as an aid to meditation.

Tiga

3 Jenis golongan Manusia :

“Perumpamaan petunjuk dan ilmu yang dengannya Allah mengutusku adalah bagaikan hujan yang turun ke bumi.

1. Maka ada bahagian bumi yang baik, ia menerima air hujan itu dengan baik lalu menumbuhkan tanaman dan rerumputan yang banyak.

2. Ada juga bahagian bumi yang menahan air, lalu Allah memberikan manfaat kepada manusia dengan air yang disimpannya, sehingga mereka bisa minum dan menyirami tanaman dari air tersebut.

3. Bahagian lainnya adalah padang tandus, ia sama sekali tidak bisa menyimpan air dan juga tidak menumbuhkan apa pun.

Demikian itu adalah perumpamaan orang yang diberi kefahaman dalam agama, lalu ia dapat memanfaatkan apa yang aku bawa itu, hingga ia senantiasa belajar dan mengajarkan apa yang ia pahami. Dan perumpamaan orang yang sama sekali tidak ambil peduli dan tidak mau menerima petunjuk Allah yg aku sampaikan”.

(HR Bukhari Muslim)

Sumber : ISTI’AB DALAM DAKWAH DAN DA’I
Fathi Yakan

Trapped in between

to sin, 

discerning of the consequences,

aware of its punishment,

is worse,

than to, 

in ignorance,

which you once were.

and yet, you choose to, still.

were that shame, 

has gone? 

o dear me.

you sure

wont let 

your heart

rot, rusted, hardened

blackened

dont you?

perfect.

that is,

what most of people say,

when they see you.

only you knew how,

'jauh panggang dari api' it is.

*sigh*

sometimes,

feels like i'm livin',

in hypocricy.

yes,

you do remorse,

yes, 

you do regret,

everytime you sin,

then you do tawbah,

cause you know, 

His mercy is greater, than your sins.

but its,

a perpetual cycle.

how can one reach Allah,

when his heart manacled by his low, worldly desires?

to choose,

imaan over the nafs (desires),

is the hardest battle of all.

i am trapped, in between.

Berkorban Demi Cinta

Bermula gemilang cahaya 

Petunjuk pimpinan yang Esa 

Menempuh jalan hidup di dunia 

Cabaran yang silih berganti 

Dugaan mematangkan diri 

Mengajar erti hidup ini 

Berjuang berkorban demi cinta 

Suka dan duka suratanNya 

Mengenal makna jalan bahagia 

Masa yang silih berlalu 

Semakin hampir saat itu 

Ya Tuhan tunjukkan 

Moga selamat bersamaMu 

Biarpun bersama kekurangan 

Namun bersyukur kurniaan Tuhan 

Iman di hati sabar menjadi pemujuk diri 

DenganMu ku punyai segala 

Tak kan beruntung seisi dunia 

Limpah kurniakan petunjuk bantuan 

Tempuh hari yang mendatang 

Semoga

Sisa hidup ini tak kan terbuang lagi 

Setiap detik masa dalam amalan jua 

Jangan dipisahkan denganMu kebahgiaan 

Semoga dengan ini jambatan menemui 

Cinta yang sejati 

Itu yang abadi 

Berjuang mencari iman taqwa 

Perisai menempuh pancaroba 

Penentu tempat rahmat bahagia 

Seiring teman dan saudara 

Pimpinan tauladan baginda 

Ya Tuhan bantulah 

Moga selamat selamanya

Berkorban Demi Cinta-Hijjaz

*lap air mata* 

:')

For every hardship, there is a hidden blessing.

Cliche much?
but sometimes cliche speaks a truth.
to experience it, is one of the beautiful struggle.

*sigh*

should cut that sigh though.

"Do the people think that they will be left to say, "We believe" and they will not be tried?" (Al-Ankabut, 29:2)

that moment when you think you are alone, in this path
that moment when you think everything is against you, and your will
that moment when you think you wish nothing more, than to quit

remember just remember,
He is there, always.always waiting patiently for you,
to come, to reach Him.


He is indeed, Ar-Rahman Ar-Rahim,
Allah is more loving, than the love of a mother, to her child
Allah is happier, than a man who has found his lost belongings, in a hot dessert; each time we approach Him


mashaAllah. subhanallah!

sepuluh langkah kudekat padaMu, seribu langkah Kau berlari padaku.

aku ingin tenggelam dalam cintaMu ya Allah..

hapuskan segala keinginan dunia dari hatiku
dunia yang cuma sebesar sebelah sayap nyamuk 

bahkan lebih rendah nilainya disisiMu Tuhan.

"Sometimes, you just need a little time to yourself with Quran in your hand, and tears in your eyes." :')

Komponen Kefahaman Haraki

KOMPONEN KEFAHAMAN HARAKI

-Tanpa daie, manusia akan berada dalam kejahilan terhadap tuntutan Agama Allah. Mereka ibarat lampu suluh yang menerangi dan pohon yang berbuah yang melontari buah walaupun dilontari batu.
-Oleh itu, para daie mesti faham dan usaha untuk tingkatkan kompenan kearah pembangunan haraki dalam dirinya. Komponen tersebut seperti berikut:

1)BINA QUDWAH HASANAH

-Membangunkan kredibiliti diri yang kukuh dan melazimi bercakap benar.
-Beramal terhadap apa yang diucapkan kpd orang lain dan ia akan memberi kesan kpd orang lain.
-Hayati dengan teliti sirah Rasulullah S.A.W menerajui institusi dakwah sebagai qudwah seluruh manusia khasnya bagi para daie.

2)DAKWAH DENGAN ‘KASIH SAYANG’ SEBELUM MEMULA PENERANGAN

-Daie hendaklah membuka pintu hati manusia dengan kasih saying dan bukannya kebendaan.
-Rasulullah S.A.W pernah disakiti namun lihat apa yang Baginda buat? Dibalasnya dengan perbuatan yang baik dan memberi kesan dihati musuhnya.
-Berlemah lembut dan kasihkan manusia adalah sikap yg perlu dibina oleh daie sekalipun dia disakiti. Ia adalah sunnah para Nabi dan Rasul Alaihimussalam.

3)BERI PENERANGAN YG JELAS SEBELUM SURUH

-Sebelum disuruh atau buat sesuatu amalan, daie hendaklah nyatakan dengan jelas apa dia, bagaimana, bila, kemana, macamana dan lain lain persoalan yang berlegar dalam kepala mad’u.
-Al-Quran sendiri turun dengan memberi penerangan 4 perkara sebelum berlaku taklifan iaitu:

*Perkenalkan siapa Allah yg disembah
*Perkenalkan siapa diri manusia sebenarnya
*Perkenalkan tentang ciptaan Allah yg pelbagai
*Perkenalkan tentang hala tuju mereka selepas ini

4)DAKWAH BERPERINGKAT

-Pembentukan manusia bukan mudah perlu kepada penyusunan tahap dakwah.
-Beberapa rukun asas dalam meraikan peringkat dalam dakwah iaitu:

*Meraikan perangai manusia yang pelbagai
(Ada yg sukakan kebaikan, ada yg benci kebaikan, ada yg sangat kedekut, ada yg amat pemarah, ada yg berpelajaran tinggi ada yg terlalu jahil…semua ini memerlukan pendekatan dakwah yang berbeza)

*Mengetahui tahap pengetahuan mereka
(Ada yg sudah melalui dgn baik ttg sesuatu yg diberi penerangan dan ada yg agak sukar utk berkomunikasi kerana factor bahasa, pendidikan dan juga tabiat)

*Meneliti maqasid dan niat
*Meraikan keadaan yg khusus
*Mempermudah dan tidak menyusahkan
*Beri galakan sebelum peringatan
*Beri tarbiah dan bukan nyata ‘siapa salah’

-perkongsian dari sahabat.

Kerana sufi dan haraki tidak mungkin dipisahkan.

[NAFSU]

"Engkau bukan Allahku dan aku bukan hambamu"

Satu ungkapan yang penuh dengan kekufuran pada zahirnya. Namun, itulah lafaz yang terbit dari seorang pemuda soleh di Delhi. Kata-kata ini ditujukan khas kepada nafsu yang ingin menguasai diri.

Dalam konteks perjuangan pula,

"Cabaran yang paling besar (dalam menegakkan Islam) ialah datang daripada kelemahan diri kita sendiri"- Ustaz Nasrudin Hassan Tantawi.

Hal ini kerana kita lemah dalam berjuang mengekang kemahuan diri yang sentiasa ingin bersenang-lenang dengan nikmat dunia.
………………………….

Semoga Ramadan tahun ini menjadi platform terbaik untuk bermujahadah dalam mendidik nafsu ke arah kebaikan. Melalui tarbiyah yang mantap, maka akan lahirlah semangat untuk berkorban demi Islam yang cukup utuh. Bukan sekadar omongan kosong.

Kerana sufi dan haraki tidak mungkin dipisahkan.

"Sesungguhnya Allah sangat kagum kepada pemuda yang tiada baginya masa muda (untuk berfoya-foya kerana masa mudanya dipenuhi dengan perjuangan dan beribadat kepada Allah)." [Riwayat Imam Abu Ahmad dan Ya'la.]

Allah.. Sukarnya untuk dipraktikkan. Di saat keletihan dan jemu (mungkin), macam-macam kesenorokan dunia menerjah.

Tinggalkan dunia (kesenorokan dunia yang berlebihan) walau dengan penuh kepayahan atau meninggal dunia dengan penuh keperitan.

Pilihan di tangan anda.

via saudara Aliffitri, senior.

"I once had a thousand desires; But in my one desire to know You, All else melted away." - Rumi

This.

"Grant me Your love, love of the people who loves you, and love of the things that leads me to Your love."

Ameen.

Puisi Sufi

Kemajuan jati, kemajuan ruhani
Bukan benda menjadi ukuran

Mulia jati mulia ruhani
Mulia pakaian bukan saluran

Kemajuan benda syarat jasmani
Tetapi ruhani rukun dikanuni

Kalau bercerai dari dikanuni
Tentu akibat buruk dialami

Awas jasmani tanpa ruhani
Merupa falsafah tahi duniawi

-Petikan buku "Mengenal Diri dan Wali Allah" -- Ustaz Mustapha Mohamed Al-Jiasi

Ini.

Seseorang yang mahu sampai kepada Allah s.w.t disyaratkan melalui jalan yang menghancur leburkan hawa nafsu, kehendak dan tujuan kepada segala-galanya selain Allah s.w.t. Hanya Allah s.w.t maksud dan tujuan. Hanya keredaan-Nya yang dicari. Jalan ini penuh dengan perjuangan atau mujahadah, memutuskan rantai-rantai duniawi dan nafsu, menyingkap tabir asbab, mengenderai tajrid, berserah bulat kepada Allah s.w.t dengan membuang ikhtiar memilih dan reda dengan apa sahaja lakuan Allah s.w.t kepada dirinya.

-petikan syarah Al-Hikam (mengenai Nur Ilahi dan Warid)

Puasa: Hakikat Taqwa Yang Perlu Dihayati

Firman Allah S.W.T. dalam  Al-Quran maksudnya :

“Wahai orang-orang yang beriman, telah difardhukan ke atas kamu puasa sepertimana telah difardhukan ke atas mereka sebelum kamu, moga-moga kamu tergolong dari kalangan mereka yang bertaqwa.”

            Berdasarkan ayat di atas, Allah S.W.T. telah mewajibkan puasa kepada orang-orang beriman sebagai suatu ibadah yang dapat mendekatkan diri kepadaNya. Selain daripada menahan daripada lapar dan dahaga serta perbuatan yang boleh membatalkan puasa, ia juga mengajar kita agar sentiasa berusaha mencapai darjat ketaqwaan sebenar.

            Taqwa yang dimaksudkan di sini ialah pelbagai pendefinisian oleh para sahabat, tabiin dan ulama’ mengikut kefahaman dan pengalaman yang telah mereka lalui. Saidina Ali K.A.W. apabila ditanyakan tentang maksud taqwa, beliau menjawab :

الخوف من الجليل, والعمل بالتنزيل, والرضا بالقليل, والاستعداد ليوم الرحيل.

Maksudnya : Takut kepada Allah S.W.T., beramal dengan apa yang diturunkan, redha dengan sedikit, dan bersiap-sedia menghadapai kematian.

            Tambahan pula, sifat taqwa ini bukanlah dapat dizahirkan dengan wara’ atau merendah diri semata-mata namun ia adalah anugerah yang diberikan Allah S.W.T. kepada mereka yang melaksanakan perintahnya dengan penuh taat. Apa yang penting setiap pekerjaan dan amalan yang diperintahkan Allah S.W.T. mempunyai matlamat dan tujuannya. Matlamat taqwa inilah yang dituntut Allah S.W.T. kepada mereka yang beriman agar sentiasa bersifat dengannya di dalam kehidupan. Firman Allah S.W.T. di dalam Al-Quran maksudnya :

“Wahai orang-orang yang beriman, bertqwalah kepada Allah dengan sebenar-benar ketaqwaan dan janganlah kamu mati melainkan kamu berada dalam agama Islam”

            Oleh sebab itulah, anugerah taqwa ini tidak disempitkan dengan natijah daripada pergerakan dalam ibadah semata-semata tanpa melihat kepada setiap perbuatan yang memberikan sumbangan kepada agama. Suruhan supaya sentiasa bertaqwa ini hendaklah dihayati sepenuhnya bagi mendapatkan gambaran jelas tentang konsep ibadah kepada Allah S.W.T.

            Begitu juga dengan ibadah puasa yang mempunyai banyak kelebihan dari sudut zahir mahupun batin di samping matlamat sebenar suatu ibadah itu iaitu ketaqwaan. Antara perkara yang dapat dilihat dalam ibadah puasa ialah :

1.      Perintah ini adalah suatu bentuk ketaatan kepada Allah S.W.T. yang perlu dilaksanakan oleh mereka yang beriman.

2.      Puasa melatih kehendak insan supaya ia dapat dibentuk dengan elok mengikut acuan Islam iaitu dengan penanaman sifat sabar dalam melaksanakan suatu perkara.

3.      Dari sudut kesihatan ia mampu menjadi salah satu aktiviti yang dapat menyihatkan tubuh badan. Ini kerana perut yang merupakan punca kepada banyak penyakit dapat direhatkan dan dihadkan penggunaannya.

4.      Mengingati terhadap kesengsaraan mereka yang berlapar disebabkan miskin, dan kekurangan bekalan makanan. Perkara ini merupakan suatu hikmah dari sudut kesedaran kemasyarakatan yang diperolehi daripada ibadah puasa.

            

            Akhirnya, marilah sama-sama kita sentiasa meningkatkan usaha dalam memastikan setiap perkara yang dilakukan untuk mendapatkan keredhaan Allah S.W.T. Bukanlah ibadah itu hanya dapat memuaskan diri sahaja tetapi ia perlu dinilai dari sudut matlamatnya iaitu ketaqawaan. Sedikit cebisan kalam hukama’ sempena kedatangan bulan Ramadhan pada kali ini :

“Barangsiapa yang banyak makan maka dia akan banyak minum, dan barangsiapa yang banyak minum dia akan banyak tidur, dan barangsiapa yang banyak tidur maka sia-sialah umur kehidupannya.”

 Sekian, wassalam.

Sumber: http://www.manhal.pmram.org/2010/08/puasa-hakikat-taqwa-yang-perlu-dihayati.html

Khauf wa Raja'

Nabi s.a.w bersabda, "Jika ditimbang takut dan harap pada orang beriman kedua-duanya adalah sama". Dengan rahmat Allah, ketika saat akhir kita, Allah lebihkan harapan kita daripada ketakutan. Nabi s.a.w bersabda, "Semua umatku akan menghembuskan nafas terakhirnya dengan kepercayaan dan harapan kepada rahmat Allah", kerana Allah menjanjikan, "Keampunan-Ku meliputi segala-galanya", dan,"Rahmat-Ku mendahului murka-Ku".

Allah Maha Pemurah, Penyayang dan Pengampun, tentu sekali para hamba boleh bergantung kepada-Nya. Namun pengembara pada jalan kerohanian mesti takut dan menyelamatkan dirinya daripada kemurkaan Allah. Untuk itu perlu dia serahkan semua yang dimilikinya - dirinya sendiri, kewujudannya - letakkan segala-galanya di kaki-Nya dan berlindung dengan-Nya di dalam-Nya.

Wahai pencari. Duduklah di atas lutut kamu di hadapan Tuhan kamu! Akui dan bertaubat terhadap kesalahan-kesalahan kamu! Tanggalkan daripada diri kamu segala kewujudan kebendaan! Akui dan bertaubat daripada dosa-dosa kamu yang lalu dan nantikan di pintu keampunan-Nya tanpa membawa apa-apa, dalam keadaan berhajat penuh kepada-Nya! Jika kamu lakukan ini tentunya kamu akan menerima rahmat-Nya, berkat-Nya, makrifat-Nya, kasih-Nya dan belas kasihan-Nya; dan semua dosa-dosa kamu dan kekotoran kamu akan hancur dan terlucut daripada kamu. Kerana Dia jualah Maha Besar, Pemurah, Penyayang, Tuhan yang kekal abadi, Maha Berkuasa!

Kami memohon keselamatan dan kesejahteraan ke atas penghulu kami Nabi Muhamamd s.a.w, keturunan baginda, sahabat-sahabat baginda dan sekalian pengikut baginda. Segala puji dan syukur kepunyaan Allah; kami serahkan segala-galanya ke dalam tangan-Nya.

Guru yang mursyid; dimana bisa kutemukan.. 

ya Allah, berilah aku peluang untuk menuntut ilmu

ilmu untuk mengenalMu

aku ingin sekali ya Allah

belajar melalui thariqah, belajar ilmu hakikat

temukanlah aku dengan guru yang mursyid..

:'(

Mengemis Kasih

Tuhan, walau taubat sering kumungkir

Namun pengampunanMu tak pernah bertepi

Bila selangkah kurapat padaMu

Seribu langkah Kau rapat padaku

----------------------------------------------

"Aku dalam sangkaan hamba-Ku, dan Aku akan selalu bersamanya ketika ia mengingat-Ku. Kemudian apabila ia ingat Aku dalam dirinya, Aku pun mengingatnya dalam diri-Ku, dan jika ia ingat kepada-Ku dalam satu kaum, maka Aku akan mengingatnya dalam kaum yang lebih banyak dari pada kaum itu. Jika ia mendekat kepada-Ku sejengkal, Aku akan mendekatinya sehasta. Jika ia mendekati-Ku satu hasta, Aku akan mendekatinya sedepa. Dan jika ia datang kepada-Ku dengan berjalan kaki, aku akan datang kepadanya dengan lari-lari kecil." (Riwayat Bukhari dan Muslim)

Mati Sebelum Mati

MATI SEBELUM MATI

Ada satu istilah sufi,
Iaitu mati sebelum mati,

Apakah maksud mati si sufi,
Bukan bercerai nyawa dari badan,

Bercerai nyawa dari badan,
Itu hanya perpindahan,

Berpindah dari alam benda,
Masuk ke dalam alam nyawa,

Namun kita hidup juga,
Hanya berpindah alam saja,

Hidup terus wujud,
Kerana ia pancaran Al-Wujud,

Di alam sana kita wujud juga,
Melihat tanpa mata,
Mendengar tanpa telinga,

Lebih jelas dan nyata,
Kerana dinding badaniah tidak ada,

Apakah mati menurut si sufi,
Dengarlah huraian di bawah ini,

Mati di sini dalam khayalan,
Dalam khayalan dan perasaan,

Khayalan dan perasaan,
Sangat penting dalam kesufian,

Matikan ego mu,
Matikan nafsu amarahmu,

Matikan kepentingan diri,
Tegakkan kepentingan ilahi,

Nafikan dirimu ithbatkan allah,
Hingga terasa tiada wujud selain allah,

Hingga terasa dirimu kosong belaka,
Hanya allah segala gala,

Hingga terasa tidak ada segala sesuatu,
Yang ada hanya dzat yang maha satu,

Bila allah terdiri dalam hati,
Terasa lenyap diri sendiri,

Nafi yang lain ithbatkan allah,
Itulah rahsia Laailaha'illallah,

Terasalah dalam perasaan si sufi,
Dia telah binasa dan mati,

Yang hidup hanya allah,
Yang wujud hanya allah,

Inilah dalam perasaan,
Inilah dalam khayalan,

Orang sufi orang ruhani,
Merenung jauh ke dalam diri,

Berbagai ilham mereka perolehi,
Orang bukan sufi sukar mempercayai,

Bukan senang menjadi sufi,
Perlu latihan secara ruhani,

Mereka bersembahyang mereka berpuasa,
Mereka berzikir segenap masa,

Bersihkan hati hingga bergilap,
Bercahaya bersinar tiada lagi gelap,

Hati dicuci dengan zikrullah,
Jiwa yang kembali mengadap Allah,

Guru itu sebagai pembimbing,
Menuju ma'rifat yang hening,

Ma'rifat itu pengenalan,
Mengenal Allah mengenal insan,

Apabila sampai ke ma'rifat suci,
Terasalah ia hampirnya rabbi,

Terlalu hampir terlalu nyata,
Lidah kelu hendak berkata,

Tidak dapat dikatakan,
Hanya terasa dalam khayalan,

Orang sufi hampir dengan rabbi,
Mereka kosong dari ego sendiri,

Mereka menjadi cermin Allah,
Mereka menjadi tanda tanda Allah,

Mereka itu sudah kembali,
Kembali ke hadrat ilahi,

Badan didunia tapi ruh disisi Allah,
Mati pada diri..tapi hidup dalam Allah,

Mereka itu hamba Allah sejati,
Mereka itu hanya menifestasi,

Kalau kau perangi wali Allah,
Kau sebenarnya memerangi Allah,

Kalau kau wali Allah,
Lontaranmu lontaran Allah,

Pukulanmu pukulan Allah,
Bukan kau yang membunuh...sebenarnya Allah,

Wali Allah sufi sejati,
Doa nya makbul di restui ilahi,

Mereka menjadi khalifah Allah,
Mereka hanya ayat ayat Allah,

Belajarlah pada syekh sufi,
Agar kau diberkati ilahi,

Terlalu hampir sekali,
Terasa diri tiada lagi,

Matilah diri hiduplah Allah,
Semata mata yang ada hanya dzat Allah.

-c&p-

ya Allah, hilangkan segala keinginanku terhadap dunia ini.. kuingin cuma Engkau yang bertakhta dihati ya Allah. cuma Engkau, tiada yang lainnya. berikanlah aku secebis cintaMu.. :'(